Пленные памятники Агдеринского района


Агдаринский район был образован в 1930 году. Его территории - 1,75 кв. км, население - 44,4 тыс. человек. В районе насчитывалось два поселка городского типа и 60 сел (по данным 1977 года). С 10 сентября 1939 года Кераберт назывался Агдере до 1991 года, когда Мардакерт был вытеснен с этой даты. Административным центром был город Агдара. В октябре 1992 года решением правительства Азербайджана Агдаринская область была упразднена и разделена на три региона - Тертерский, Агдамский и Калбаджарский. Территория области была оккупирована армянской армией 7 июля 1993 года.

В Агдаре находится ряд исламских памятников. Самые распространенные из них - идолы. Расположенный в 10 километрах от районного центра, "холм Улдуз" является одним из самых популярных мест для посещения.

Регион также богат историческими и религиозными памятниками. Многие памятники в этих районах упоминаются в информации о памятниках в Агдамских и Кальбаджарских районах. Однако мы считаем, что было бы более уместным подробно рассказать о мавзолеи в Елисейском храме.

 

Храм Святого Елисея

В Албании на протяжении многих веков в стране возводятся храмы в память об апостоле Елисее, сыгравшем большую роль в распространении христианства. Одним из них является комплекс Свято-Елисейского монастыря в Агдаринском районе Нагорного Карабаха. Монастырский комплекс, построенный на вершине высокой горы на высоте 2000 метров над уровнем моря и окруженными крепостными стенами, был основан в V веке. Во время президентства Креста здесь велось масштабное строительство, было построено большое церковное здание, шесть небольших церквей, нескольках жилых и фермерских зданий. Главная церковь, сделанная из хорошего выточенного камня, возвышается в четырехколонном ратоне над культовой каменной крышей церкви. Эта албанская церковь, датируемая XIII и XIV веками, состоит из большого молельного зала и квадратного зала с колоннами в комплекте с цилиндрическими храмами. Монастырский комплекс претерпел многочисленные реконструкционные и строительные работы. Этот монастырь когда-то был усыпальницей албанского царя Вачагана III, который впоследствии был разрушен армянами и перенесен в другие места. По мнению историков раннего средневековья, албанский правитель, верующий III, уделял большое внимание строительству Ватиканских церквей. С его именем связано нескольках крупных зданий. Среди них особое место занимает комплекс Свято-Елисейского монастыря. Главное здание этого комплекса относится к базиликальному типу. Согласно легенде, храм был воздвигнут в честь святого Елисея, который впервые проповедовал христианство в Кавказской Албании. В работах Моисея Каланкатли содержится информация о строительстве храма в Елисейском храме. Говоря о приобретении тела святого Елисея во времена короля Албании III, Ватикан отмечает, что "появление святого Елисея обусловило необходимость проведения останков и захоронения его там, где он был, капелланом Святого Престола". Оттуда останки трупа были переданы священному братству Нерш-Михра, и теперь это место называется Цирвиштех. ”Не исключено, что церковь братства Святой Нерх-Михры была построена здесь и раньше, и названа в их честь. Учитывая тот факт, что "здесь был построен длинный столб", можно предположить, что первоначальное здание здесь датировалось пятым веком. По данным Моисея Каланкатли, можно сделать вывод, что монастырь в Цирвишти был одним из первых албанских христианских зданий. Существующие остатки комплекса (главная церковь, семь колокольнь, несколько жилых и деловых зданий, а также мощные оборонительные стены) являются сооружениями более поздней истории. Об этом свидетельствуют надписи на памятнике. Есть, однако, некоторые из записей, которые подтверждают мысль о том, что здесь существовали древние здания. Надпись на стене головной церкви гласит: "Я, епархия Серобская, построил Святого Апостола [церковь] на этом месте." Археологические раскопки проводились вблизи восточной стены главной церкви с целью изучения этого первоначального сооружения. В ходе раскопок был обнаружен ряд остатков древнего здания и предметов домашнего обихода. Было установлено, что храм Святого Елисея является также трехмерной базиликой высотой 8,7 метра. Восточная часть храма была дополнена статуей. В конце базилики находятся места, где хранятся караваны священников. Храм был разрушен в IX-X веках. В настоящее время работа армян в этом храме продолжается. Они размещали интерпретации грегорианских крестов в различных местах храма. Однако, как видно из рисунков, такая политика настолько естественна, что нетрудно понять, насколько нелепа эта попытка создать ложную историю.